Beschreibung der Paradiesbewohner

Meine Brüder: Ihr habt von der Beschreibung des Paradieses und ihrem Segen und was es an Freuden beinhaltet gehört. Bei ALLAH subhanahu wa ta’ala dies zu erreichen ist worin die Menschen miteinander wetteifern sollten und womit sie ihr ganzes Leben verbringen sollten. Wie ALLAH subhanahu wa ta’ala sagte: „Und wetteifert nach der Vergebung eures Herrn und nach einem Garten, dessen Breite der von Himmel und Erde entspricht, der für die Gottesfürchtigen vorbereitet ist, die da spenden in Freud und Leid und den Groll unterdrücken und den Menschen vergeben. Und Allah liebt die Rechtschaffenen Und diejenigen, die – wenn sie etwas Schändliches getan oder gegen sich gesündigt haben – Allahs gedenken und für ihre Sünden um Vergebung flehen; und wer vergibt die Sünden außer Allah? – und diejenigen, die nicht auf dem beharren, was sie wissentlich taten, für diese besteht ihr Lohn aus Vergebung von ihrem Herrn und aus Gärten, durch die Bäche fließen; darin werden sie ewig sein, und herrlich ist der Lohn der Wirkenden. „Dies ist die Beschreibung der Paradiesbewohner.

Erstens: Die Rechtschaffenen sind die, welche ihren Herrn fürchten und die Strafe im Jenseits und sie tun, was ihnen vorgeschrieben wurde zu tun, hoffend dafür belohnt zu werden.

Zweitens: „die da spenden in Freud und Leid“ sind die, welche spenden, was ihnen vorgeschrieben wurde an Zakah und Almosen und an die spenden, die ein Recht darauf haben und für den Dschihad oder anderen Pfaden des Guten. Diese Menschen spenden in Freud und lieben nicht das Geld und sie spenden auch in Leid ohne dabei Angst zu haben in Geldnot zu geraten.

Drittens: „den Groll unterdrücken“ sind die, welche ihren Groll kontrollieren können, wenn sie sauer werden schaden sie nicht den Leuten um ihnen herum.

Viertens: „und den Menschen vergeben“ sind die, welche denen vergeben, die ihnen Unrecht taten. Und dann sagte ALLAH subhanahu wa ta’ala: „Und Allah liebt die Rechtschaffenen“, was zeigt, dass die, welche anderen vergeben, die Rechtschaffenen sind, weil sie gute Bindungen zwischen den Menschen herstellen wollen wie ALLAH subhanahu wa ta’ala sagt: „So wer auch immer verzeiht und die Bindungen wiederherstellt, wahrlich ihre Belohnung ist bei Allah.“

Fünftens: „Und diejenigen, die – wenn sie etwas Schändliches getan oder gegen sich gesündigt haben – Allahs gedenken und für ihre Sünden um Vergebung flehen.“ Von den schändlichen Sünden sind die großen Sünden wie jemanden zu Unrecht töten, den Eltern ungehorsam sein, Zina begehen, Stehlen, das Geld der Waisenkinder nehmen, oder Zinsen nehmen oder andere große Sünden. Gegen sich selbst zu sündigen bedeutet die kleineren Sünden zu begehen. Wenn also eine Person eine große oder kleine Sünde begeht, dann erinnert sie sich an die Größe ALLAHs subhanahu wa ta’ala und verspürt Ehrfurcht. Dann erinnert sie sich an SEINE Barmherzigkeit und SEINE Vergebungen und eilen zu ihr und aus diesen Gründen wird ihnen vergeben. Wie ALLAH subhanahu wa ta’ala sagt: „und wer vergibt die Sünden außer Allah?“ Dies zeigt, dass sie bei niemandem sonst nach Vergebung suchen als bei ALLAH subhanahu wa ta’ala, denn niemand anderes kann neben IHM vergeben.

Sechstens: „und diejenigen, die nicht auf dem beharren, was sie wissentlich taten“, was bedeutet, dass sie mit dieser Sünde nicht fort fahren, wenn sie wissen, dass es eine Sünde ist und sie kennen die Größe von DEM, DEM sie nicht gehorchten.

Und ALLAH subhanahu wa ta’ala sagt: „Wahrlich, erfolgreich sind die Gläubigen, die in ihren Gebeten voller Demut sind, und die sich von allem leeren Gerede fernhalten, und die die Zakah entrichten und ihre Schamteile bewahren; außer gegenüber ihren Gattinnen oder denen, die sie von Rechts wegen besitzen; denn dann sind sie nicht zu tadeln. Diejenigen aber, die darüber hinaus etwas begehren, sind Übertreter. Und diejenigen, die das ihnen anvertraute Gut und ihre Verpflichtung hüten, und die ihre Gebete einhalten- dies sind die Erben, die Al-Firdaus erben werden. Auf ewig werden sie darin verweilen.“

Diese noblen Verse erwähnen viele verschiedene Beschreibungen der Bewohner des Paradieses.

Erstens: „die Gläubigen“. Dies sind diejenigen, die an ALLAH subhanahu wa glauben mit all den Glaubenspflichten, von den Engeln, den Büchern, den Propheten, dem Tag der Auferstehung und der Vorherbestimmung mit ihren guten und schlechten Bestimmungen. Sie glauben an all das und praktizieren dies in ihren Worten und Taten.

Zweitens: „die in ihren Gebeten voller Demut sind“, dessen Herzen mit ihnen sind und sie fühlen sich so, als wenn sie zwischen den Händen ALLAHs subhanahu wa ta’ala seien, und sprechen mit IHM in SEINEN Worten und IHM näher kommen mit dem Gedenken an IHM und sie flehen ihn an, sodass sie demütig sind.

Drittens: „und die sich von allem leeren Gerede fernhalten“. Leeres Gerede ist all das Gerede, welches keinen Nutzen hat und es gibt in ihren Handlungen und Worten nichts gutes, sodass sie sich davon fern halten mit ihrer Kraft und ihrem Willen, nicht ihre Zeit verschwenden zu wollen. Genauso wie sie ihre Gebete in Demut verrichten wollen, wollen sie ihre Zeit mit sinnvollem und nützlichem verbringen.

Viertens: „und die die Zakah entrichten“, sie zahlen, was ihnen auferlegt wurde und dies ist ein Weg sich von seinen Taten und Handlungen zu reinigen.

Fünftens: „und ihre Schamteile bewahren; außer gegenüber ihren Gattinnen oder denen, die sie von Rechts wegen besitzen; denn dann sind sie nicht zu tadeln“. Sie bewahren ihre Scham vor der Zina und ebenso vor Berührungen und Blicken. „denn dann sind sie nicht zu tadeln“, zeigt, dass es für sie zugelassen ist mit ihren Frauen zu verkehren und wen sie von Rechts wegen besitzen, „Diejenigen aber, die darüber hinaus etwas begehren, sind Übertreter,“, zeigt, dass die Masturbation nicht erlaubt ist, denn diese Verse erwähnen nur die Frauen und die, welche sie von Rechts wegen besitzen.

Sechstens: „Und diejenigen, die das ihnen anvertraute Gut und ihre Verpflichtung hüten“, sie tun, was sie versprachen zur abgesprochenen Zeit unter den abgemachten Bedingungen. ALLAH subhanahu wa ta’ala erwähnt die Beschreibung der Paradiesbewohner in vielen verschiedenen Teilen des Qur’an. ALLAH subhanahu wa ta’ala erwähnt sie, sodass jeder, der das Paradies begehrt ihre Bedingungen kennen wird.

Es gibt auch viele Ahadith, welche die Bewohner des Paradieses beschreiben. Der Gesandte salALLAHu ‘alaihi wa salam sagte: „Es gibt niemanden unter euch, der den Wudu vollzieht und anschließend sagt: ‚Ich bezeuge dass es keinen Gott gibt außer Allah, einzig und allein ohne Partner und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist.’, außer, dass die Acht Tore des Paradieses für ihn offen stehen und sie können in jedes Tor eintreten, in welches auch immer sie möchten.“ (Muslim) und auch: „Wer auch immer den Mu’athin mit dem Herzen folgt, wird ins Paradies eintreten.“ (Muslim). Ebenso: „Wer auch immer in der Hoffnung auf das Angesicht Allahs eine Moschee baut, dem wird Allah ein Haus im Paradies bauen. (Authentizität bestätigt). Und auch: „Fünf Gebete hat Allah Seinen Dienern vorgeschrieben, wer auch immer diese ohne eine von ihnen zu verlieren mit all ihren Rechten verrichtet, sie haben ein Abkommen mit Allah, dass sie ins Paradies eintreten werden.“ (Ahmad, Abu Dawud, An-Nisa’i) Thawban radiALLAHu ‘anhu fragte den Gesandten salALLAHu ‘alaihi wa salam nach einer Handlung, die einen ins Paradies bringen wird. Der Gesandte salALLAHu ‘alaihi wa salam sagte: „Den Sujud zu verlängern, für wahrlich du machst keinen Sujud zu Allah, außer dass Allah dich erhöhen wird und von deinen Sünden wegwischen wird.“ (Muslim) Der Gesandte salALLAHu ‘alaihi wa salam sagte: „Es gibt keinen muslimischen Diener, der 12 Raka’a zusätzlich zu Allah betet, außer dass Allah für sie ein Haus im Paradies baut.“ (Muslim) Und es gibt vier vor dem Duhr und zwei danach, zwei nach Maghrib und zwei nach ‘Ishaa und zwei vor Fajr. Muadh ibn Jabal fragte den Gesandten salALLAHu ‘alaihi wa salam nach einer Handlung, die ihn näher zum Paradies bringt und ihn vom Feuer fern hält. Der Gesandte salALLAHu ‘alaihi wa salam sagte: „Du fragst nach einer großen Sache und wahrlich sie ist einfach für wen auch immer Allah es einfach macht Allah anzubeten. Geselle Ihm keinen Partner bei, verrichte das Gebet und entrichte die Zakah und vollziehe den Hajj…“ (Ahmad, von Tirmidhi als sahih bewertet) Der Gesandte salALLAHu ‘alaihi wa salam sagte: „Von ‘Umrah zu ‘Umrah liegt Vergebung, für das, was zwischen ihnen ist und der Hajj mabrur wird nicht belohnt, außer mit dem Paradies.“ (Authentizität bestätigt) Der Gesandte salALLAHu ‘alaihi wa salam wurde gefragt, was die Menschen am meisten ins Paradies eintreten lassen wird. Er salALLAHu ‘alaihi wa salam sagte: „Taqwah vor Allah und gutes Benehmen. (Tirmidhee und Ibn Habban’s Saheeh)

Diese Ahadith zeigen uns viele Handlungen, der Paradiesbewohner, wer auch immer dies erreichen will. Wir bitten ALLAH subhanahu wa ta’ala uns den Weg ins Paradies einfach zu machen.